না, এই কাজগুলো করা যাবে না। এগুলো মাল্টিলেফেল মার্কেটিং এর অধীনে পড়ে নাজায়েজ হয়ে যাবে।
নেটওয়ার্ক মার্কেটিং:
নেটওয়ার্ক মার্কেটিং হল একটি ব্যবসায়িক মডেল যেখানে কোম্পানিগুলি তার পণ্য বিক্রি করার জন্য কোম্পানি দ্বারা নিয়োগপ্রাপ্ত পরিবেশকদের সাথে সম্পর্কের মাধ্যমে পণ্য এবং পরিষেবা বিক্রি করে। স্মার্ট ভ্যালু:
Smart Value হলো একটি ব্যবসা মডেল যা বিভিন্ন ধরনের পণ্য ও সেবা প্রদান করে। এটি সাধারণত নেটওয়ার্ক মার্কেটিং এবং সেলসের উপর ভিত্তি করে কাজ করে।
শেয়ার ট্রেডিং:
শেয়ার ট্রেডিং বলতে বোঝায় মুনাফা অর্জনের জন্য স্টক এক্সচেঞ্জে তালিকাভুক্ত কোম্পানির শেয়ার কেনা-বেচা করা ।
এগুলো এম এল এম (মাল্টিলেভেল মার্কেটিং) এর অন্তর্ভূক্ত হয়ে হবে।
মাল্টি লেভেল মার্কেটিং বৈধ নয়। কারণ এই সিস্টেমে অন্যের সম্পদ আত্মসাৎ করা, তালাক্কিল জালাব, আলগারার’ বা প্রতারণা, ধোঁকাবাজি করা, বিক্রয় এবং শর্ত একত্রিত হওয়া, পরিশ্রম ছাড়া অর্থ ইনকাম করা, ঝুঁকিমুক্ত মুনাফা ইত্যাদি কারণে বৈধ নয়।
মাবসুত লি সারাখসী: খ. ১৩, পৃ. ৬৮।
বাদায়েউস সানায়ে: খ. ৪, পৃ. ১৮৯।
আহকামুল কোরআন লি জাসসাস: খ. ৪, পৃ. ১২৭।
কুরআন মজীদে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন
ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل
তোমরা পরস্পরে একে অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করো না।
সূরা বাকারা : ১৮৮
হাদীসে এসেছে-
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر
রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘গারার’যুক্ত বেচাকেনা থেকে নিষেধ করেছেন।
সহীহ মুসলিম, হাদীস : ৩৭৮১;
মুসনাদে আহমদ ১/৩০২, হাদীস : ২৭৫২
হাদীস শরীফে আছে-
لا يحل سَلَفٌ وبيع ولا شرطان في بيع
জামে তিরমিযী, হাদীস : ১২৩৪;
মুসনাদে আহমদ ২/১৭৪;
সুনানে আবু দাউদ, হাদীস : ৩৫০৪;
জামিউল মাসানিদ ২/২২
হাদীস শরীফে এসেছে-
من غشنا فليس منا
সহীহ মুসলিম, হাদীস : ১৬৪;
জামে তিরমিযী, হাদীস : ১৩১৫;
মুসনাদে আহমদ ২/২৪২
হাদিস শরীফ,
نهى أن يتلقى الجلب
জামে তিরমিযী, হাদীস : ১২২১;
মুসনাদে আহমদ ২/২৮৪;
সহীহ মুসলিম, হাদীস : ৩৭৯২
হাদীস শরীফে এসেছে,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش
সহীহ মুসলিম, হাদীস : ৩৭৯১
বাংলাদেশ, ভারত , পাকিস্তান, সৌদি আরব সহ অসংখ্য দেশের ফিকহ বোর্ড মাল্টিলেভেল মার্কেটিং কে অবৈধ ফতোয়া দিয়েছে।
أحكام القرآن للجصاص (دار إحياء التراث) ٤/ ١٣٧ : وحقيقته تمليك المال على المخاطرة وهو أصل في بطلان عقود التمليكات الواقعة على الأخطار، كالهبات والصدقات وعقود البياعات ونحوها إذا علقت على الأخطار .
فيه أيضا /٣/ ١٣٧ : قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم قال أبو بكر قد انتظم هذا العموم النهي عن أكل مال الغير ومال نفسه كقوله تعالى ولا تقتلوا أنفسكم قد اقتضى النهي عن قتل غيره وقتل نفسه فكذلك قوله تعالى لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل نهي لكل أحد عن أكل مال نفسه ومال غيره بالباطل وأكل مال نفسه بالباطل إنفاقه في معاصي الله وأكل مال الغير بالباطل قد قيل فيه وجهان أحدهما ما قال السدي وهو أن يأكل بالربا والقمار والبخس والظلم وقال ابن عباس والحسن أن يأكله بغير عوض .
مبسوط السرخسى (دار المعرفة) ١٣ / ٦٨ : والغرر ما يكون مستور العاقبة .
بدائع الصنائع (سعيد) (١٨٩/٤ : ومنها أن يكون العمل المستأجر له مقدور الاستيفاء من العامل بنفسه ولا يحتاج فيه إلى غيره .
فيه أيضا ١٦٣/٥ : فإن الغرر هو الخطر الذي استوى فيه طرف الوجود والعدم بمنزلة الشك.
والله أعلم بالصواب
