সেহরী খেলেই নিয়ত হয়ে যায়। তাই নিয়ত না করলেও রোযা হবে।
''وشرط صحة الأداء النية... و النية معرفته بقلبه أن يصوم، كذا في الخلاصة و محيط السرخسي... و السنة أن يتلفظ بها، كذا في النهر الفائق... ثم عندنا لابد من النية لكل يوم في رمضان، كذا في فتاوي قاضيخان، والتسحر في رمضان نية''.
(فتاوی ہندیہ,١/ ١٩٥، ط: رشيدية)
রোযা রাখলে যদি মারাত্মক অসুস্থ হওয়ার আশঙ্কা থাকে তাহলে রোযা ভাঙতে পারবেন। নিয়ত করা না করার মাঝে কোন পার্থক্য নেই।
মুসনাদে আহমাদ- ২/১০৮