নামাজে যদি ইমাম কোন আয়াত ভুলে যান বা ভুল পড়েন তাহলে পিছন থেকে সঠিক টা বলে দিতে হবে নাকি আলহামদুলিল্লাহ/সুবহানাল্লাহ বলে লুকমা দিতে হবে?
৪রাকাত নামাজে ২রাকাতে ভুল করে সালাম ফিরিয়ে ফেললে বাকি ২রাকাতের জন্য করনীয় কি?
চাঁদের মাসয়ালা নিয়ে হানাফি মাযহাবের ভালো একটা বই প্রেফার করুন। কারো কাছে ছবি থাকলেও দিতে পারেন।
রমজানকে রহমত, মাগফিরাত ও নাজাতের মাস বলা হয়, এটা কি ঠিক? সনদসহ হাদীসের মান উল্লেখ করলে উপকৃত হতাম?
আল্লামা শফি র. جواهد الفقه গ্রন্থে কদমবুচির আলোচনার শেষ পর্যায়ে ফিকহের একটা উসুল বলেছেন — কোন মুস্তাহাব আমলের মধ্যে যদি মুনকারাত প্রবেশ করিয়া যায়, তাহলে ওই মুস্তাহাব আমল পরিত্যাগ করা ওয়াজিব। বর্তমানে আমাদের মাঝে প্রচলিত কদমবুচি ও মিলাদ কিয়াম নিয়ে এই কথার উপর আলোচনা কেমন হবে? ফিকহি কিতাবের রেফারেন্স ও ইমামদের মতসহ জানতে চাচ্ছি।
দুই বা তিন তলা মাসজিদে ইমামের বরাবর ওপরে ছাদ কি ফাঁকা রাখতে হবে? যদিও সাউন্ড সিস্টেমের ব্যবস্থা আছে? জানালে কৃতজ্ঞ থাকবো।
একজন ইমাম সাহেব বলছেন । তারাবির নামাজ পড়ে বিতিরের নামাজের আগে হালকি নফল পড়লে বিতির হবে না। এটা কতটুকু সত্য জানতে চাই।
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। আমার এক দূর সম্পর্কের খালা। তিনি প্রাইমারি স্কুলে চাকরি করেন। প্রাইমারি স্কুলের নিয়ম অনুযায়ী মুখ খোলা রেখে সবসময় চলতে হয়। কারণ মুখ ঢেকে রাখলে বাচ্চারা পড়া বুঝতে পারে না। কিন্তু ইদানিং তিনি দ্বীন বুঝতে পেরে শরিয়া মোতাবেক জীবন পরিচালনা করতে ইচ্ছুক। আর তাই চাকুরী ছেড়ে দিতেও পরিপূর্ণরূপে প্রস্তুত। কিন্তু তার স্বামী তাকে অনুমতি দিচ্ছে না। কেননা তার স্বামী অল্প আয়ে চাকরি করে। যা দ্বারা তাদের পরিবার চলা সম্ভব নয়। তার স্বামী স্পষ্টরূপে জানিয়ে দিয়েছে, যদি চাকরি ছাড়তে হয় তাহলে তাকেও ছেড়ে দিতে হবে। অর্থাৎ স্বামী তাকে তালাক দিয়ে দিবে। এমত অবস্থায় তিনি খুব পেরেশানির মধ্যে আছেন। উল্লেখ্য যে, তার একটি কন্যা সন্তানও আছে। এ অবস্থায় স্বামী ছেড়ে থাকাটা বর্তমান সামাজিক অবস্থান থেকে অনেক অনেক কষ্ট হয়ে যাবে তার জন্য। এ ব্যাপারে ইসলাম কী বলে? তার এখন করণীয় কী? জানালে কৃতজ্ঞ থাকব।
নামাজে তাশাহুদে আশহাদু আল -লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু পড়ে শাহাদাত আঙুল ইশারা করার পর কি আঙুল নামিয়ে ফেলবে নাকি ইশারা করেই শেষ পর্যন্ত রেখে দিবে..? সব আঙুল গুটিয়ে রাখতে হবে নাকি শেষ পর্যন্ত..? ""এ'লামুস সুনান "" কিতাবে এর বিস্তারিত আলোচনা কি দেওয়া আছে..?
বাংলাদেশ ইসলামি শাষনতন্ত্রে চলেনা।তাহলে বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে শাতিমের বিচার কিভাবে করা যেতে পারে? মুফতি সাহেবের কাছে জানতে চাচ্ছি।
